= أخرجه البخاريُّ (٦/ ٥٨٧ - فتح)، والترمذيُّ (٣٦٣٣)، والدَّارميُّ (١/ ٢٢)، وأحمدُ (١/ ٤٦٠)، وابنُ أبي شيبة (١١/ ٤٧٥)، وكذا ابنُ خزيمة (ج ١ / رقم ٢٠٤) والفريابى في "الدلائل"(ق ٩/ ١)، وأبو يعلى في "مسنده"(ج ٩ / رقم ٥٣٧٢)، والطبرانيُّ في "الصغير"(١/ ٢٢٧)، وابنُ عبد البر في "التمهيد"(١/ ٢١٩) وابن صاعد في "حديث ابن مسعود"(ج٢ / ق ٨/ ٢، ٩/ ١)، وأبو نعيم في "الدلائل"(٣١٢) , واللالكائى في "أصول الاعتقاد"(١٤٧٩)، والبيهقيُّ في "الدلائل"(٤/ ١٢٩)، وفي "الاعتقاد"(١٣٩ - ١٤٠)، وقوام السُّنة الأصبهانى في "دلائل النبوة"(رقم ٥، ١٢٨) والبغوي في "شرح السنة"(١٣/ ٢٩٠) من طرق عن إسرائيل بن يونس، عن منصور بن المعتمر.
قال الطبرانيُّ:
"لم يروه عن منصور، إلا إسرائيل".
* قُلْتُ: وهو ثقةٌ نبيلٌ (١).
وتابعه عمرو بن أبي قيس، عن منصور بسنده سواء، وفيه:"وجعلتُ -القائلُ: ابنُ مسعودٍ- لا آلو ما جعلت في بطنى، وعرفتُ أنها بركةٌ من الله نزلت".
أخرجه ابنُ صاعد في "حديث ابن مسعودٍ"(ج ٢ / ق ٩/ ٢) نا محمد ابن إسحق، نا محمد بن حميدٍ، نا هارون بنُ المغيرة، عن عمرو بن أبي قيسٍ به. =
(١) وقد رواه عنه جماعة من أصحابه منهم: "عبيد الله بن موسى، والوليد بن القاسم بن الوليد, وأبو أحمد الزبيرى محمد بن عبد الله بن الزبير: وإسماعيل بن عمرو البجلي".