كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٦٢ - باب التسمية عند الوضوء - ج: 2 - ص: 369

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

=

١ - إسحق بن راهويه، قال:

"أصحُّ شىءٍ فيه حديث كثير بن زيد".

٢ - البخاريُّ، قال:

"حديثُ سعيد بن زيد أحسنُ شىءٍ في هذا الباب".

٣ - أبو بكر بنُ أبي شيبة، قال:

"ثبت لنا أنَّ النبىَّ - صلى الله عليه وسلم -".

٤ - الحافظ المنذريُّ، قال في "الترغيب" (١/ ١٠٠).

"وفي الباب أحاديثُ كثيرة، لا يسلمُ شىءٌ منها عن مقالٍ، وقد ذهب الحسنُ، وإسحقُ بنُ راهويه، وأهلُ الظاهر إلى وجوب التسمية في الوضوء، حتى أَنَّهُ إذا تعمد تركها أعاد الوضوء، وهو روايةٌ عن الإِمام أحمد، ولا شكَّ أنَّ الأحاديث التي وردت فيها، وإنْ كان لا يسلمُ شىءٌ منها عن مقالٍ، فإنها تتعاضدُ بكثرة طرقها، وتكتسبُ قوةً، والله أعلمُ" اهـ.

٥ - أبو عمرو ابن الصلاح:

نقل عنه الحافظ في "النتائج" (١/ ٢٣٧) قولَهُ:

"ثبت بمجموعها ما يثبُتُ به الحديثُ الحسنُ. والله أعلمُ".

٦ - أبو الفتح اليعمريُّ، ابنُ سيد الناس، قال:

"أحاديث الباب إمَّا صريح غير صحيح، وإمَّا صحيح غيرُ صريح".

وقد يكونُ مراده نفى الصحة وحدها لا الحسن. والله أعلمُ.

٧ - الحافظُ العراقيُّ في "تخريج الإحياء" (١/ ١٣٣)، وحَسَّنَهُ في "محجة القُرب في فضل العرب" (ص ٢٧ - ٢٨). =