كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في مناسك الحجوآدابه وثوابه، ونحو ذلك - ج: 3 - ص: 196

٧٩٥ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هَمَّام (٢) ،

عَنْ قَتادة، عَنْ عَزْرَة (٣) ، عَنِ الشَّعبي؛ أنَّ الفَضْلَ بْنَ عباس حدَّثه، وأن أسامةَ بْنَ زَيْدٍ حدَّثه: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبةِ.

هَلْ سَمِعَ الشَّعْبيُّ مِنْهُمَا (٤) ؟

---

(١) انظر المسألة رقم (٨٢١) و (٨٢٢) .
(٢) هو: ابن يحيى العَوْذي. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (١/٢١٣- ٢١٤ رقم ١٨٢٩) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/١٢٧) .
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٦٧٢١) ، والطبراني في "الكبير" (١٨/٢٩٧ رقم ٧٦٤) من طريق هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عن الشعبي، عن الفضل بن عباس وحده، ولم يصرح الشعبي بالسماع عندهما.
ورواه الطيالسي في "مسنده" (٦٧٠) ، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/٦٤) ، وأحمد في "مسنده" (٥/٢٠٦ رقم ٢١٧٩٣) ، والطبراني في "الكبير" (١/١٧٨ رقم ٤٦٢) من طريق هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عن الشعبي أن أسامة حدثه، به.
(٣) هو: ابن عبد الرحمن بن زُرارَة.
(٤) في (أ) و (ش) : «فيهما» .