كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأحكام والأقضية - ج: 4 - ص: 278

قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ ابنُ عُلَيَّة (١) ، عَنْ بَهْز بْنِ حَكيم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قال: أتى النبيَّ (ص) أَهْلُنا، فَقَالُوا: إخوانُنَا (٢) فيمَ حُبِسُوا (٣) ؟ قَالَ: أَطْلِقُوا لَهُمْ إِخْوَانَهُمْ (٤) ؛ اختَصَرَ (٥) مَعْمَرٌ كَمَا تَرَى.

١٤٢٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٦) ،

عَنْ زَمْعَة (٧) ، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُُ الله (ص) :

---

(١) هو: إسماعيل بن إبراهيم. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٢ و٤ رقم ٢٠٠١٧ و٢٠٠٤٢) ، وأبو داود في "سننه" (٣٦٣١) ، والطبراني في "الكبير" (١٩/٤١٤ رقم٩٩٧) . وانظر "العلل الكبير" للترمذي رقم (٤٠٣) .
(٢) في (ت) : «أخواتنا» .
(٣) في (أ) : «وحبسوا» .
(٤) في (ت) : «أخواتهم» .
(٥) في (ك) : «احصر» .
(٦) هو: سليمان بن داود الطيالسي. وروايته أخرجها في "مسنده" (١٥٤٣) . ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" (٣/٢٣١) ، والدارقطني في "سننه" (٤/٢١٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/١٤٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/٢٨٣) .
قال ابن عدي: «"ومن أحيا مواتًا"، قد رواه عن الزهري غيرُ زمعة، وأما قوله: "العبادُ عبادُ اللَّهِ والبلادُ بلادُ الله"، يقول [كذا، ولعلها: فقول] زمعة» .
ورواه الدارقطني في "الأفراد" (٣٤٤/أ/أطراف الغرائب) من طريق حماد بن سلمة، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ به مرفوعًا بلفظ: «من أحيا أرضًا ميتة ... » . قال الدارقطني: «تفرَّد به حماد بن سلمة، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ الزهري» .
(٧) هو: ابن صالح.