كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 706

١٧٥٣ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ نُمَير (٢) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَمَان، عَنْ شَريك (٣) ، عَنْ أَبِي اليَقْظان (٤) ، عَنْ أَنَسٍ، فِي (٥) قَوْلِهِ عزَّ وجلَّ (٦) : {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} (٧) ؛ قَالَ: يَتَجَلَّى لَهُمْ كلَّ جُمُعة.

وَرَوَاهُ إسماعيلُ بْنُ أَبِي الحَكَم الثَّقَفي، عَنْ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ (٨) ، عَنْ شَريك، عَنْ أَبِي اليَقْظان، عَنْ زَيد بْنِ وَهْب: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} ؛ قَالَ: يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عزَّ وجلَّ.

قيل لأبي زُرْعَةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟

قَالَ: حديثُ أنسٍ أصحُّ.

---

(١) انظر المسألة المتقدمة برقم (٥٧١) و (٥٩٣) .
(٢) هو: محمد بن عبد الله. ولم نقف على روايته، لكن الحديث أخرجه البزار في "مسنده" (٢٢٥٨/كشف الأستار) ، من طريق عبد الله بن أبي الوضَّاح، والخطيب في"تاريخ بغداد" (٣/٤٤) من طريق يحيى الحمَّاني، كلاهما عن يحيى بن يمان به.
وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" (١٩٨) عن شيخ من أهل بغداد، عن شريك به، ورواه عبد الله ابن الإمام أحمد في "السنة" (١٢٢٦) من طريق أسود بن عامر قال: ذُكر لي عن شريك فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥٥١٦) ، والدارمي في "الرد على الجهمية" (١٤٥) ، وابن جرير الطبري في "التفسير" (٢٢/٣٧٠) والدارقطني في = = "الرؤية" (٥٩ و٦٠ و٦٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/٢٦٣) من طرق عن أبي اليقظان عثمان ابن عمير به.
(٣) هو: ابن عبد الله النَّخَعي.
(٤) هو: عثمان بن عمير، ويقال: ابن أبي حميد، ويقال: ابن قيس.
(٥) قوله: «في» سقط من (ش) .
(٦) قوله: «عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجل» ليس في (ت) و (ك) ، وجاء بدلاً منه: «عن زيد ابن وَهْب» .
(٧) الآية (٣٥) من سورة ق.
(٨) كذا في جميع النسخ! ولعله: «يحيى بن يمان» .