كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 48

قَالا (١) : هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ شُعَيب (٢) ، عَنْ مَنصور، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، عَنِ الْحَسَنِ بن مسلم، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) .

قالا: وَهَذَا هُوَ الصَّحيحُ.

١٧٩٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيل (٤) ،

عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابن عباس، عن

---

(١) في (ش) : «قال» .
(٢) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه هناد في "الزهد" (١٠٤٠) ، وابن ماجه في "سننه" (٤٢٢٢) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/٣٩٣) تعليقًا، والبيهقي في "السنن" (١٠/١٢٥) من طريق أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جامع بن شداد، عن كلثوم الخزاعي، عن النبي (ص) .
(٣) كذا، وهو على لغة ربيعة، انظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٤) اختُلف على ابن فضيل في هذا الحديث؛ فأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥٦٧٢) من طريق عبد الله بن سعيد الكندي، عنه، به.
ومن طريق ابن حبان أخرجه الضياء في "المختارة" (١٠/٢٧٣- ٢٧٤ رقم ٢٨٦) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٦٥٧٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٦٤) من طريق محمد بن المثنى، وأبي كريب محمد بن العلاء، جميعهم (ابن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وأبو كريب) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فضيل، عَنِ عطاء بن السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، به.
وتابع محمد بن فضيل على روايته بالوجه الأول كلٌّ من:
عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وروايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٤١٧٥) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/٢٦٣) ، والضياء في "المختارة" (١٠/٢٧٣ و٢٧٤ و٢٧٥ رقم ٢٨٥ و٢٨٧) ومن طريق ابن ماجه أخرجه الضياء أيضًا (١٠/٢٧٢- ٢٧٣ رقم ٢٨٤) .
وجرير بن عبد الحميد، وروايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٥/٣٦٣) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، عنه، به.
= ... وقد أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٢٨٥) عن سفيان بن عيينة وَجَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، به.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٦٣) من طريق محمد بن قدامة، عن جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.