كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 54

عن عبد الكريم الجَزَريِّ (١) ، عن زيادٍ - وليس بابن أبي مريمَ - عن عبد الله بْن مَعْقِل (٢) ، عَنِ ابْن مَسْعُود، عن النبيِّ (ص) (٣) .

---

(١) في (ك) : «الخدري» .
(٢) في (ك) : «مغفل» .
(٣) قال ابن معين: «إنما هو: عن زياد بن الجراح، ليس هُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ» . "تاريخ ابن معين رواية الدوري" (٤/٤٧٧) . وذكر الدارقطني في "العلل" (٥/١٩٠-١٩٣) أوجهَ الخلاف في هذا الحديث وقال: «والصَّحيح ما رواه الثوري وأخوه عمر بن سعيد ومن تابعهما، عن عبد الكريم، عن زياد - أي: ابن الجراح - عن ابن معقل؛ أنه كان مع أبيه مع ابن مسعود، فسمعه يقول، عن النبي (ص) ، مرفوعًا» . وانظر "الكامل" لابن عدي (٤/١٤) ، و"موضح أوهام الجمع والتفريق" للخطيب (١/٢٤٧ فما بعدها) وهو مهم، و"تهذيب التهذيب" (١/٦٥٣) ترجمة زياد بن أبي مريم.