ورواه الثوري، عن علي بن بذيمة، واختُلف عليه، فأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/١٩٤) عن الثوري، عن علي بن بذيمة، به. وكذا أخرجه الدارقطني في "العلل" (٥/٢٨٨) من طريق عباد بن موسى، عن الثوري، به. وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٣٠٤٨) ، وابن ماجه في "سننه" (٤٠٠٦) ، وابن جرير في "تفسيره" (١٢٣٠٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وابن جرير أيضًا (١٢٣١١) من طريق وكيع، كلاهما عن الثوري، عن عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عبيدة، عن النبي (ص) . وأخرجه ابن جرير (١٢٣٠٨) من طريق المؤمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن علي ابن بذيمة، عن أبي عبيدة أظنه عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، به. قال الدارقطني في "العلل" (٨٦٢) : «يرويه مؤمل، عن الثوري، عن عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عبيدة، عن مسروق، عن عبد الله، ووهم في ذكر مسروق، وخالفه أبو بكر الحنفي وعلي بن قادم وعباد بن موسى؛ فرَوَوه عن الثوري، عن عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عبيدة، عن عبد الله، وغيرهم يرسله عن الثوري ولا يذكر فيه ابن مسعود، والمرسل أصحُّ من المتصل» . وقال أيضًا في (٨٨٩) : «ولا يصحُّ ذكر مسروق» . (٢) هو: ابن مسعود ح. (٣) سيأتي تخريج روايته في المسألة رقم (٢٧٩٧) . (٤) هو: ابن عجلان.