كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في ثواب الأعمال - ج: 5 - ص: 333

أَخْبَرَنِيهِ عطاءُ بنُ يزيدَ - صَدِيقٌ كَانَ لأَبِي مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنِ النبيِّ (ص) (١) .

٢٠٢٠ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوبُ بْنُ سُويدٍ (٣) ، عَنْ أُمَيَّةَ بنِ يزيدٍ، عَنْ أَبِي المُصَبِّحِ المَقْرَائِيِّ (٤) ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ قَالَ: رَأْسُ الدِّينِ النَّصِيحَةُ، قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: للهِ (٥) وَلِرَسُولِهِ ... ؟

---

(١) قَالَ البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٤٦٠) ، وفي "الأوسط" (٢/٣٤) : «وقال مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ: عَنْ عَمْرِو، عن ابن عباس ذ، عن النبي (ص) ، والصحيح عمرو، عن القعقاع» .
وقال في "الأوسط" (٢/٣٥) : «فمدار هذا الحديث كله على تميم، ولم يصح عن أحد غير تميم» .
وقال ابن حجر في "المطالب العالية" (٩/٤٦٢ رقم ٢٠٣٨) : «هذا الإسناد حسن إلا أنه معلول، والمحفوظ مَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تميم الداري ح، وحديث تميم ح في "صحيح مسلم"» . وقال نحوه في "تغليق التعليق" (٢/٥٩) .
وفي الحديث اختلاف كثير، انظر "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/٤٦٠- ٤٦١) ، و"العلل" للدارقطني (١٩٠٥) .
(٢) انظر المسألة السابقة.
(٣) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/١٠) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٩٥) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٧٦٠) ، والروياني في "مسنده" (٦٥٧) ، والطبراني في "الأوسط" (١١٨٤) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٩٢٣) ، والدارقطني في "الأفراد" (١٠٥/ب/أطراف الغرائب) ، وابن منده في "الفوائد" (٣٧) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/٣٠٦- ٣٠٧) .
(٤) في (أ) : «المقراني» .
(٥) في (أ) : «الله» .