كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في ثواب الأعمال - ج: 5 - ص: 334

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ منكرٌ (١) .

٢٠٢١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحُنَيْنِيُّ (٢) ، عَنْ مالكِ بْنِ أنسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ (٣) ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : خَيْرُ بُيُوتِكُمْ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ مُكْرَمٌ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ منكرٌ (٤) .

---

(١) قال الطبراني في الموضع السابق: «لا يُروى هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به أيوب» .
وقال الدارقطني في الموضع السابق: «غريب من حديث ثوبان عن النبي (ص) ، تفرد به أمية بن يزيد بن أبي عثمان الأموي، عن أبي مصبح الحمصي، عن ثوبان. ولم يروه عنه غير أيوب بن سعيد الرملي» .
وقال الحافظ في "تغليق التعليق" (٢/٦١) : وفي الباب عن ثوبان، وأبي أمامة، وحذيفة بن اليمان، وأسانيدهم ضعيفة، وأصح طرقه حديث تميم؛ بل قال البخاري في "التاريخ الأوسط": «لا يصح إلا عن تميم» .
وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٢١٧٥) .
(٢) هو إسحاق بن إبراهيم. وروايته أخرجها العقيلي في "الضعفاء" (١/٩٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٦٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٢/٣٨٨ رقم ١٣٤٣٤) ، وابن عدي في "الكامل" (١/٣٤١) ، وابن مردويه في "الأمالي" (٢٧) ، والخليلي في "الإرشاد" (١/٤٣٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/٣٣٧) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٤٩) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٥٢٦ و١٠٥٢٧) .
(٣) قوله: «عن عمر» سقط من (ك) .
(٤) قال العقيلي في الموضع السابق: «لا يتابع عليه، وحديث مالك لا أصل له» .
وقال ابن عدي في الموضع السابق: «لا يرويه عن مالك غير الحنيني» .
وقال الخليلي في الموضع السابق: «تفرد به الحنيني عن مالك، والحديث صحيح» كذا قال!