للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٠٦٩ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُؤَمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) ، عَنْ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ حُمَيد (٣) ، عَنْ أَنَسٍ.

وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبادة (٤) ، عَنْ [حمَّاد] (٥) ، عَنْ ثَابِتٍ (٦) وحُمَيد (٧) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَلِظُّوا (٨) بِذِي الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ؟


(١) تقدمت هذه المسألة برقم (٢٠٠٣) .
(٢) روايته أخرجها الترمذي (٣٥٢٥) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٨٣٣) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٤) . ومن طريق أبي يعلى أخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٦٥) . وذكر الزيلعي في "تخريج الكشاف" (٣/٣٩٥) أن البزار أخرجه في "مسنده".
(٣) هو: ابن أبي حميد الطويل.
(٤) روايته أخرجها ابن مردويه في "تفسيره" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي (٣/٣٩٦) ، والضياء في "المختارة" (٢٠٦٤) ، وذكرها الدارقطني في "العلل" (٤/ق ٣٥/أ) .
ونقل الزيلعي في الموضع السابق عن ابن طاهر قوله: «وقد تابع المؤمل فيه روح ابن عبادة، وروح حافظ ثقة» .
(٥) في (ت) و (ف) و (ك) : «حميد» ، وهو ضمن سقط وقع في (أ) و (ش) تأتي الإشارة إليه، والتصويب من المسألة رقم (٢٠٠٣) ، ومصادر التخريج السابقة.
(٦) قوله: «حميد عن ثابت» مكرر في (ك) .
(٧) من قوله: «عن حماد بن سلمة ... » إلى هنا سقط من (أ) و (ش) .
(٨) انظر تفسيرها في المسألة رقم (٢٠٠٣) .

<<  <  ج: ص:  >  >>