كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في البر والصلة - ج: 5 - ص: 470

٢١١٩- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَمرو الفُقَيْمِي (١) وفِطْرٌ (٢) والأعمَش، كلُّهم (٣) عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عبد الله ابن عمرو -

---

(١) في (ش) : «القعنبي» .
(٢) هو: ابن خليفة.
(٣) أخرج روايتهم البخاري في "صحيحه" (٥٩٩١) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٨) ، وأبو داود في "سننه" (١٦٩٧) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثوري، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، به. قال سفيان: «لم يرفعه الأعمش إلى النبيِّ (ص) ، ورفعه حسن وفطر» .
وأخرجه ابن وهب في "الجامع" (٩٧) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ سفيان الثوري، عن فطر وحده، عن مجاهد، به، مرفوعًا.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢/١٩٠ رقم ٦٧٨٥) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مجاهد، به، مرفوعًا.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٦٠٥) ، والترمذي في "جامعه" (١٩٠٨) عن ابن أبي عمر، كلاهما - الحميدي وابن أبي عمر - عن سفيان بن عيينة؛ قال: حدثنا بشير أبو إسماعيل وفطر بن خليفة، عن مجاهد، به، مرفوعًا.
وكذا أخرجه الإمام أحمد (٢/١٦٣ و١٩٣ رقم ٦٥٢٤ و٦٨١٧) من طريق يعلى بن عبيد ووكيع ويزيد بن هارون، ثلاثتهم عن فطر، به، مرفوعًا.