كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 402

فِي المَسْح عَلَى الخُفَّين.

وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَينة (١) ، عَنْ حُصَين، عَن الشَّعْبي، عَنْ عُرْوَة بْنِ المغيرة، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) .

وَرَوَاهُ زائدة بْن قُدامة (٢) ، عَنْ حُصَين، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدة؛ سَمِعَ المغيرةَ بْن شُعْبَة (٣) .

وَقَالَ غيره: عَنْ حُصَين، عَنْ أَبِي سُفْيان (٤) ، عَن المغيرة بْن شُعْبَة.

وَرَوَاهُ عَبْثَرٌ (٥) ، عَنْ حُصَين، عَن الشَّعْبيِّ وسعدِ (٦) بْن عُبَيْدة، عَن المغيرة؛ بلا عُرْوَة؟

---

(١) روايته أخرجها الحميدي في "مسنده" (٧٧٦) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٩٠) ، والدارقطني في "سننه" (١/١٩٤) ، وقرن الحميدي في روايته مع حصين بن عبد الرحمن كلًّا من زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن أبي إسحاق.
(٢) ذكر روايته الدارقطني في "العلل" (٧/٩٦) .
(٣) قوله: «شعبة» في موضعه بياض في (ت) .
(٤) هو: طلحة بن نافع.
(٥) في (ت) و (ك) : «عنتر» . وهو: عبثر بن القاسم. وروايته أخرجها الدارقطني في "الأفراد" (٢٤٩/أ-ب/أطراف الغرائب) ، وقال: «تفرد به علي بن الحسن بن بكر، عن عمه محمد بن بكر، عن عبثر بن القاسم، عَنْ حُصَيْنٍ، عَن الشعبي وسعد بن عبيدة، عن ابن المغيرة» . كذا وقع فيه: «عن ابن المغيرة» . وذكر الدارقطني في"العلل" (٧/٩٦) رواية عبثر، فقال: «رواه عبثر بن القاسم، وزفر ابن الهذيل، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسليمان بن كثير، عَنْ حُصَيْنٍ، عَن الشعبي وسعد بن عبيدة، عن المغيرة» . ورواه الدارقطني في العلل" (٧/١٠٠) من طريق زفر، عن حصين، بمثله.
(٦) في (ف) «وسعيد» .