للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٤٩٩٨ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، وموسى بن هارونَ؛ قالا: دثنا يحيى بن عبد الحميد الحِمّانيُّ، قال: دثنا جعفرُ بن سليمانَ، عن ثابتٍ (١) ، عن أنسٍ؛ أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما دخل مكةَ مشى عبدُالله بن رواحةَ بين يديْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم [وهو يقولُ] (٢) :

خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ

اَلْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ (٣) عَلَى تَأْوِيلِهِ (٤) ⦗٣٦٦⦘

ضَرْبًا [يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ

وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ] (٥) عَنْ خَلِيلِهِ

فقال عمر: يا ابنَ رواحةَ، / بين يديْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وفي حرمِ اللهِ، تقولُ الشعر؟! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السُّيُوفِ» .

[ظ: ٢٢٦/أ]


[١٤٩٩٨] رواه المصنف في "الأوسط" (٨١٦١) عن موسى بن هارون وحده، به.
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٦/٢٩٢) من طريق محمد بن شبل، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٨/٩٩) من طريق أبي عبد الله محمد بن إبراهيم السراج؛ كلاهما (محمد بن شبل، والسراج) عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، به.
ورواه عبد بن حميد (١٢٥٧) ، والترمذي (٢٨٤٧) ، وفي "الشمائل" (٢٤٧) ، والنسائي (٢٨٧٣ و٢٨٩٣) ، وأبو يعلى (٣٤٤٠) ، وابن خزيمة (٢٦٨٠) ؛ من طريق عبد الرزاق، وأبو يعلى (٣٣٩٤) عن عبد الله بن أبي بكر المقدمي، وابن عدي (٢/١٤٨) من طريق قطن بن نسير؛ جميعهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن أبي بكر، وقطن ابن نسير) عن جعفر بن سليمان، به. قال قطن بن نسير: «أحسبه عن أنس» . وانظر الحديث السابق.
(١) هو: ابن أسلم البناني.
(٢) الأبيات من مشطور الرَّجز. وقوله: «صلى الله عليه وسلم وهو يقولُ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من "الأوسط" للمصنف.
(٣) قوله: «نضربْكم» بتسكين الباء- وإلا انكسر الوزن- والجادة: «نضربُكُم» ؛ لأنه فعل مضارع مرفوع. وتسكين الباء هنا لغة وليس ضرورة؛ حذفت الضمة تخفيفًا، وقرئ بها في قوله تعالى: {فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ} [البَقَرَة: ٥٤] ، و {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ} [البَقَرَة: ٦٧] ، وقوله: {وَمَا يُشْعِرُكُمْ} [الأنعَام: ١٠٩] ، وانظر في توجيه ذلك: "همع الهوامع" (١/٢١٦-٢١٨) ، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (١/١٠٠-١٠٢ و١٢٠) ، و (٢/٥١٨-٥١٩) .
(٤) انظر التعليق على الحديث التالي. ⦗٣٦٦⦘
(٥) قوله: «يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من "الأوسط" للمصنف.

<<  <  ج: ص:  >  >>