للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٥٠٠٢ - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبد الرَّزَّاق، عن ابن جُريجٍ، عن ابن شهابٍ، عن عروةَ، عن عائشةَ؛ أنها قالت- وهي تذكرُ شأنَ خيبر-: فكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يبعثُ ابنَ رواحةَ إلى اليهودِ، فتُحزرُ ⦗٣٧١⦘ النخلُ حين يطيبُ أولُ الثمرةِ قبلَ أن يؤكلَ منه، ثم يخيرون (١) اليهودَ بأن يأخذوها بذلك الخرصِ، أو يدفعوها إليهم بذلك، وإنما كان أَمْرُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالخرصِ لكي تُحصى الزكاةُ قبلَ أن يؤكلَ (٢) الثمارُ وتُفرَّقَ.


[١٥٠٠٢] رواه عبد الرزاق (٧٢١٩) .
ورواه ابن حزم في "المحلى" (٥/٢٥٥-٢٥٦) من طريق ابن الأعرابي، عن الدبري، به.
ورواه ابن خزيمة (٢٣١٥) ، والدارقطني في "السنن" (٢/١٣٤) ؛ من طريق محمد ابن يحيى، والدارقطني (٢/١٣٤) من طريق محمد بن عبد الملك بن زنجويه؛ كلاهما (محمد بن يحيى، وابن زنجويه) عن عبد الرزاق، به.
ورواه إسحاق بن راهويه (٩٠٤) ، وأحمد (٦/١٦٣ رقم ٢٥٣٠٥) ؛ عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، به.
ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١٤٣٨) ، وأبو داود (١٦٠٦ و٣٤١٣) ، ⦗٣٧١⦘ والدارقطني في "السنن" (٢/١٣٤) ؛ من طريق حجاج بن محمد، وأحمد (٦/١٦٣ رقم ٢٥٣٠٦) عن محمد بن بكر؛ كلاهما (حجاج، ومحمد) عن ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، به.
ورواه المصنف في "الأوسط" (٧٥٦٥) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وسيأتي برقم [١٥٠١٠] عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن الزهري، مرسلاً، وبرقم [١٥٠٠٦] من طريق الأسود، عن عروة، مرسلاً، وبرقم [١٥٠٠٧] من طريق موسى بن عقبة، و [١٥٠٠٩] من طريق معمر؛ كلاهما عن الزهري، مرسلاً. وانظر "العلل" للدارقطني (٣٤٥٩) .
وانظر الحديث السابق، والأحاديث التالية.
(١) أي: المسلمون، وفيه عود الضمير إلى المفهوم من السياق، وانظر التعليق على الحديث [١٣٩٣٤] .
(٢) تذكير الفعل هنا جائز، وانظر التعليق على الحديث [١٤٣٢٧] .

<<  <  ج: ص:  >  >>