ورواه البزار (٢٤٢٤) من طريق قيس بن الربيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، به. ورواه ابن أبي شيبة (٣٨٥٨٨) عن وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله ابن عمرو؛ من قوله. ورواه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٢٢٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/٤١٣) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (٢/١٠٥٢) ، وأبو موسى المديني في "اللطائف" (٥٢) ؛ من طريق سفيان بن عيينة، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/٤١٣) من طريق إسماعيل بن عياش، وابن عبد البر في ⦗٦٤٣⦘ "جامع بيان العلم وفضله" (٢/١٠٤٧) من طريق يحيى بن أيوب، والهروي في "ذم الكلام وأهله" (٦٤) ، وأبو موسى المديني في "اللطائف" (٥٢) ؛ من طريق معمر؛ جميعهم (سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عياش، ويحيى بن أيوب، ومعمر) عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ قوله. ورواه الدارمي (١٢٢) ، وأبو موسى المديني في "اللطائف" (٥١) ؛ من طريق علي ابن مسهر، عن هشام بن عروة، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، قوله. ورواه ابن ماجه (٥٦) من طريق ابن أبي الرجال، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن عمرو، به، مرفوعًا. (١) قال الخطابي في "غريب الحديث" (٢/٤٦٥) : «قوله "مُؤَامًّا" مُثقَّلة الميم؛ أي: مقاربًا، من قولك: أَمْرٌ أَمَمٌ، أي: قَصْدٌ قريبٌ، ونظرتُ إليه من أَمَمٍ، أي: من قُربٍ» . وانظر: "غريب الحديث" لأبي عبيد (٢/٤٩) ، و"غريب الحديث" لابن قتيبة (٣/٧٥٦) ، و"النهاية" (٤/٢٩٠) ، و"لسان العرب" و"تاج العروس" (أم م) . ووقع في "معرفة الصحابة": «موائمًا» ، وفي بعض المصادر: «معتدلاً» .