كتاب صحيح السيرة النبوية للعلي

الباب الخامس حجة الوداع في السنة العاشرة - ٢٧ - منهج التيسير (لا حرج، لا حرج) - ص: 548

والمقصرين يا رسول الله؟ قال: "والمقصرين" لفظ مسلم (١).

[٢٧ - منهج التيسير (لا حرج، لا حرج)]

٨٥٥ - من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: "وقف رسول الله ﷺ على راحلته، فطفق ناس يسألونه. فيقول القائل منهم: يا رسول الله! إني لم أكن أشعر أن الرمي قبل النحر. فنحرت قبل الرمي، فقال رسول الله ﷺ "فارم ولا حرج".

قال: وطفق آخر يقول: إني لم أشعر أن النحر قبل الحلق، فحلقت قبل أن أنحر، فيقول: "انحر ولا حرج" قال: فما سمعته يسأل يومئذ عن أمر، مما ينسى المرء ويجهل، من تقديم بعض الأمور قبل بعض، وأشباهها، إلا قال رسول الله ﷺ: "افعلوا ذلك ولا حرج" (٢).

[٢٨ - عيادة النبي لسعد بن أبي وقاص من مرض نزل به في حجة الوداع]

٨٥٦ - من حديث سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: "عادني النبي ﷺ في حجة الوداع من وجع أشفيت منه على الموت. فقلت يا رسول الله، بلغ بي

---

(١) أخرجه البخاري في الحج باب الحلق والتقصير عند الإحلال حديث: ١٧٢٧، ومسلم في الحج باب تفضيل الحلق على التقصير: ١٣٠١، وأبو داود في الحج باب الحلق والتقصير حديث ١٩٧٩، والترمذي في الحج باب ما جاء في الحلق والتقصير حديث ٩١٣، وصححه ابن خزيمة برقم: ٢٩٢٩، ابن ماجة في المناسك باب الحلق: ٣٠٤٤، الدارمي: ٢/ ٦٤، وقد جاء من حديث أبي هريرة قريبًا من هذا اللفظ أخرجه البخاري في الحج باب الحلق والتقصير من الإحلال حديث: ١٧٢٨، ومسلم في الحج باب تفضيل الحلق على التقصير حديث: ١٣٠٢، وابن ماجة: ٣٠٤٣.
(٢) أخرجه البخاري في العلم باب الفتيا على الدابة حديث: ٨٣، وفي الحج باب الفتيا على الدابة عند الجمرة حديث: ١٧٣٦، ١٧٣٧، ١٧٣٨، وفي الأيمان والنذور باب إذا حنث ناسيًا في الإيمان حديث: ٦٦٦٥، ومسلم في الحج باب من حلق قبل النحر، أو نحر قبل الرمي حديث: ١٣٠٦، والترمذي في الحج باب ما جاء فيمن حلق قبل أن يذبح أو نحر قبل أن يرمي حديث رقم: ٩١٦، أبو داود في المناسك باب فيمن قدم شيئًا قبل شيء في حجه حديث: ٢٠١٤، وابن ماجة في المناسك باب من قدم نسكًا قبل نسك: ٣٠١٥، وقد جاء شبيهًا به من حديث ابن عباس عند البخاري في العلم باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس حديث: ٨٤، وفي الحج باب الذبح قبل الحلق: ١٧٢١، ١٧٢٢، ١٧٢٣، وباب إذا رمى بعدما أمسى: ١٧٣٤، ١٧٣٥، وفي الأيمان والنذور باب إذا حنث ناسيًا في الإيمان حديث: ٦٦٦٦، ومسلم في الحج باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي حديث: ١٣٠٧، والنسائي في الحج باب الرمي بعد المساء: ٥/ ٢٧٢، حديث: ٣٠٦٧، وأبو داود في المناسك باب الحلق والتقصير حديث: ١٩٨٣، وابن ماجة في المناسك حديث: ٣٠٤٩، وأحمد في المسند: ١/ ٢١٦، ٢٥٨، ٢٦٩، ٣١٠، ٣١١.