كتاب صحيح السيرة النبوية للعلي

١٧ - وقوف الرسول ﷺ بعرفة مخالفا سنة قريش في الجاهلية - كيف يفعل بمن توفي محرما - ص: 540

الصخرات، وجعل حبل المشاة بين يديه، واستقبل القبلة ولم يزل واقفًا حتى غربت الشمس" (١).

كيف يفعل بمن توفي محرمًا:

٨٣٥ - من حديث ابن عباس Object قال: "بينما رجل واقف مع رسول الله Object بعرفة إذ وقع عن راحلته. فأوقصته أو قال فأقعصته (٢)، فذكر ذلك للنبي Object فقال: "اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه (٣)، ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيًّا (٤) " (٥).

[١٨ - خطبته في حجة الوداع]

٨٣٦ - من حديث جابر الطويل " … قال: فأجاز رسول الله Object حتى أتى عرفة. فوجد القبة قد ضربت له بنمرة. فنزل بها. حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له. فأتى بطن الوادي. فخطب الناس وقال:

"إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم. كحرمة يومكم هذا. في شهركم هذا. في بلدكم هذا. ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع. ودماء الجاهلية موضوعة. وإن أول دم أضع من دمائنا دم ابن ربيعة بن الحارث. كان مسترضعًا في بني سعد فقتلته هذيل. وربا الجاهلية موضوع. وأول ربا أضع

---

(١) سبق تخريجه حديث رقم: ٨١٢.
(٢) فأقعصته: قتلته في الحال.
(٣) ولا تحنطوه: أي لا تضعوا عليه من الطيب شيئًا.
(٤) ملبيًّا: يحشر يوم القيامة على الهيئة التي مات عليها.
(٥) البخاري في الجنائز باب الكفن في ثوبين: ١٢٦٥، وباب الحنوط للميت: ١٢٦٦، وباب كيف يكفن المحرم حديث: ١٢٦٧: ١٢٦٨، وفي الحج باب ما ينهى عن الطيب للمحرم والمحرمة: ١٨٣٩، وباب المحرم يموت بعرفة: ١٨٤٩، ١٨٥٠، ومسلم في الحج باب ماذا يفعل إذا مات: ١٢٠٦، وأبو داود في الجنائز باب المحرم يموت كيف يصنع به حديث: ٣٢٣٨، ٣٢٣٩، ٣٢٤٠، ٣٢٤١، والترمذي في الحج باب ما جاء في المحرم يموت في إحرامه: ٩٥١، والنسائي في الحج باب غسل المحرم بالسدر إذا مات: ٥/ ١٩٥ حديث: ٢٨٥٣، ٥/ ١٩٦ باب في كم يكفن المحرم إذا مات حديث: ٢٨٥٤، ٢٨٥٥، ٢٨٥٦، وباب النهي عن تخمير رأس المحرم إذا مات: ٥/ ١٩٧، ٢٨٥٨، ٢٨٥٧، وابن ماجة باب المحرم يموت: ٣٠٨٤، والبيهقي في الجنائز باب المحرم يموت: ٣/ ٣٩٢، والدارمي في المناسك باب في المحرم إذا مات ما يصنع به: ٢/ ٤٩ - ٥٠، والحميدي: ٤٦٦، ٤٦٧، وأحمد: ١/ ٢١٥ , ٢٢٠، ٣٣٣، ٣٤٦ , من طرق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.