للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[المبحث الثاني: المقاطعة]

١٠٣ - من حديث أسامة بن زيد Object قال:

قلت يا رسول الله أين تنزل غدًا؟ في حجته قال: وهل ترك لنا عقيل منزلًا، ثم قال: نحن نازلون غدًا -إن شاء الله بخيف بني كنانة (يعني المحصب) حيث قاسمت قريش على الكفر، وذلك أن بني كنانة حالفت قريشًا علي بني هاشم، أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم، ثم قال عند ذلك: (لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر) واللفظ لأحمد.

قال الزهري: الخيف: الوادي (١).

١٠٤ - ومن حديث أبي هريرة Object قال:

"قال لنا رسول الله Object ونحن بمنى (نحن نازلون غدًا بخيف بني كنانة،

حيث تقاسموا على الكفر) وذلك إن قريشًا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب، أن لا يناكحوهم، ولا يبايعوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله Object، يعني بذلك المحصب) (٢).

وقال الحافظ في الفتح: (٧/ ١٩٣) ولما لم يثبت عند الإِمام البخاري شيء من هذه القصة اكتفى بإيراد حديث أبي هريرة لأن فيه دلالة على أصل القصة، لأن الذي أورده أهل المغازي من ذلك كالشرح لقوله في الحديث (تقاسموا على الكفر) (٣).


= باب إسلام عمر رقم: ٣٨٦٣ فتح الباري: ٧/ ١٧٧ ابن أبي شيبة: ١٢/ ٢٢، وابن سعد: ٣/ ٢٧٠، والطبراني في الكبير:٨٨٢١، والبيهقي في الدلائل: ٢/ ٢١٥، وأبو نعيم في الحلية: ٨/ ٢١١ والحاكم: ٣/ ٨٤، وابن حبان رقم:٦٨٤١".
(١) أخرجه البخاري في الفرائض باب لا يرث المسلم الكافر رقم: ٦٧٦٤ فتح الباري: ١٢/ ٥٠ مسلم الفرائض: ١٦١٤ أول كتاب الفرائض، أبو داود: ٢٩٠٩كتاب الفرائض باب هل يرث المسلم الكافر، الترمذي كتاب الفرائض باب ما جاء في إبطال الميراث بين المسلم والكافر: ٢١٠٧، ابن ماجه كتاب الفرائض حديث: ٢٧٢٩،٢٧٣٠ والدارمي: ٢/ ٣٧٠ أحمد:٥/ ٢٠٠، ٢٠٢، ٢٠٨، ٢٠٩.
(٢) أخرجه البخاري في الحج باب نزول النبي مكة رقم: ١٥٨٩،١٥٩٠، فتح الباري: ٣/ ٢٥٢ وفي مناقب الأنصار باب تقاسم المشركين على النبي رقم:٣٨٨٢، فتح الباري: ٧/ ١٩٢، مسلم كتاب الحج باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة فيه رقم: ١٣١٤.
(٣) أخرجه البخاري في الحج باب نزول النبي مكة رقم: ١٥٨٩، ١٥٩٠ فتح الباري:٣/ ٢٥٢، وفي مناقب الأنصار باب تقاسم المشركين على النبي رقم:٣٨٨٢ فتح الباري: ٧/ ١٩٢، مسلم كتاب الحج باب =

<<  <   >  >>