للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[٩ - لباس النبي أثناء دخوله مكة]

٦٤٣ - من حديث جابر بن عبد الله : "أن رسول الله دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام" (١).

٦٤٤ - من حديث أنس بن مالك : "أن النبي دخل مكة يوم الفتح، وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء رجل فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال: (اقتله)، قال مالك: ولم يكن النبي فيما نرى والله أعلم يومئذ محرمًا" (٢).

٦٤٤ - أ - وقد جاء أيضًا من حديث عمرو بن حريث "أن النبي كان يوم فتح مكة يلبس عمامة حرقانية سوداء" (٣).

[١٠ - مقولة سعد بن عبادة وأخذ الراية منه]

٦٤٥ - من مرسل عروة بن الزبير قال: " … فلما سار قال للعباس: احبس أبا سفيان عند خطم الجبل حتى ينظر إلى المسلمين، فحبسه العباس، فجعلت القبائل تمر مع النبي : تمر كتيبة كتيبة على أبي سفيان، فمرت كتيبة فقال: يا عباس من هذه؟ فقال: هذه غفار، قال: ما لي ولغفار، ثم مرت جهينة، قال مثل ذلك، ثم مرت سعد بن هذيم، فقال مثل ذلك، ومرت سليم، فقال مثل ذلك، حتى أقبلت كتيبة لم ير مثلها، قال: من هذه؟ قال: هؤلاء الأنصار


(١) أخرجه مسلم في الحج باب جواز دخول مكة بغير إحرام حديث: ١٣٥٨، الترمذي في الجهاد باب ما جاء في الألوية حديث: ١٦٧٩، ورقم: ١٧٣٥، اللباس باب ما جاء في العمامة السوداء، أبو داود: ٤٠٧٦، اللباس باب في العمائم، والنسائي: ٥/ ٢٠١، الحج باب دخول مكة بغير إحرام: ٨/ ٢١١، اللباس والزينة باب لبس العمائم السود، ابن ماجه: ٢٨٢٢، الجهاد باب لبس العمائم في الحرب، أحمد في المسند: ٣/ ٣٦٣، ٣٨٧.
(٢) أخرجه البخاري في المغازي باب أين ركز الراية حديث رقم: ٤٢٨٦، مسلم في الحج باب جواز دخول مكة بغير إحرام: ١٣٥٧، أبو داود في الجهاد باب الأسير يقتل ولا يعرض عليه الإِسلام: ٢٦٨٥، الترمذي الجهاد باب ما جاء في المغفر: ١٦٩٣، النسائي في الحج باب دخول مكة بغير إحرام: ٥/ ٢٠١، ابن ماجه في الجهاد باب السلاح حديث رقم: ٢٨٠٥، الدارمي: ٢/ ٢٢١.
(٣) أخرجه مسلم: ١٣٥٩ الحج باب دخول مكة بغير إحرام، أبو داود: ٤٠٧٧، اللباس باب العمائم، النسائي: ٨/ ٢١١ الزينة، ابن ماجه حديث رقم: ١١٠٤، ٢٨٢١، أحمد: ٤/ ٣٠٧.

<<  <   >  >>