١ - أن يكون مرتباً.
٢ - أن يكون متوالياً.
٣ - أن يكون بعد الوقت.
٤ - ألا يكون فيه لحن يحيل المعنى سواء عاد هذا اللحن إلى علم النحو أو علم التصريف.
٥ - أن يكون على العدد الذي جاءت به السنة.
أما المؤذن فلابد أن يكون:
١ - مسلماً.
٢ - عاقلاً.
٣ - ذكراً.
٤ - واحداً.
٥ - عدلاً.
٦ - مميزاً.
أما الوقت فلا بد أن يكون: الأذان بعد دخول الوقت فلا يجزئ قبله مطلقاً على القول الراجح, ويستثني من ذلك أذان الفجر الأول.
[س١٢: ما هي شروط إقامة الأذان؟]
ج/ شروط إقامة الأذان هي:
١ - أن يكونوا رجالاً فخرج بذلك الصغار والإناث والخنثى المشكل وقد تقدم بيان ذلك.
٢ - أن يكونوا مقيمين والراجح خلاف ذلك وتقدم أن الأذان والإقامة واجبتان حتى على المسافرين.
٣ - أن يكون الأذان للصلوات الخمس ويخرج بذلك ما عداها, فالوتر لا يؤذن لها وكذلك لو كسفت الشمس وصلاة العيد كذلك والصلاة المنذورة وهكذا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute