كتاب مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة

* - ج: 3 - ص: 9

ودليل ذلك ما ورد في حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - {نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس} (١).

[س١٠: ما حكم قراءة القرآن في الطريق؟]

ج/ تباح قراءة القرآن في الطريق, لقول إبراهيم التيمي: (كنت اقرأ على أبي موسى وهو يمشي في الطريق, فإذا قرأت سجدة قلت له: أسجد في الطريق؟ قال: نعم).

[س١١: ما حكم قراءة القرآن مع الحدث الأصغر؟]

ج/ لا بأس بقراءة القرآن مع الحدث الأصغر, بدليل حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال {كان رسول الله - يقضي حاجته, ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم, ولا يحجبه " وربما قال لا يحجزه " من القرآن شيء ليس الجنابة} (٢) وعند الترمذي {كان رسول الله - يقرئنا القرآن ما لم يكن جنباً} ولقول علي - رضي الله عنه - {اقرؤوا القرآن ما لم تصب أحدكم جنابة, فإن أصابته جنابة فلا ولو حرفاً واحداً} (٣).

[س١٢: ما حكم قراءة القرآن مع نجاسة الثوب أو البدن أو الفم؟]

ج/ لا بأس بذلك لحديث علي - رضي الله عنه - قال {كان النبي - يقضي حاجته, ثم يخرج فيقرأ القرآن, ويأكل معنا اللحم, ولا يحجبه, وربما قال لا يحجزه من القرآن شيء ليس الجنابة} (٤) , مع أن الأولى للإنسان أن يكون طاهر الثوب والبدن, طيب رائحة الفم حال القراءة.

{باب صلاة الجماعة}

---

(١) رواه مسلم.
(٢) رواه الخمسة وصححه الترمذي والدارقطني والحاكم وصححه ابن ماجه وحسنه.
(٣) رواه عبد الرزاق والدارقطني وصححه والبيهقي.
(٤) رواه الخمسة.