[٣٨٠] إِسْنَاده صَحِيح وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد رقم: ١٢١٦ عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان بِهِ، بِطُولِهِ نَحْو رقم: ٣٨٣ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ (ج٤ ص٢٥٥) : روى شُعْبَة وَالثَّوْري هَذَا الحَدِيث عَن عَطاء بن السَّائِب بِطُولِهِ، وَالله أعلم، وَالثَّوْري سمع من عَطاء قبل الِاخْتِلَاط.[٣٨١] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الْبَيْهَقِيّ (ج٢ ص٢٥٣) من طَرِيق آدم بن أياس، وَالْحَاكِم (ج١ ص٥٤٧) من طَرِيق عَفَّان كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ، مُخْتَصرا. وَرَوَاهُ أَبُو داؤد (ج٤ ص٤٧٥) عَن حَفْص بن عمر وَأحمد (ج٢ ص٢٠٥) عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ مطولا، وَقد أَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيّ أَيْضا، وَشعْبَة سمع من عَطاء قبل الِاخْتِلَاط.[٣٨٢] فِي إِسْنَاده عَطاء وَهُوَ مختلط وَالظَّاهِر أَن المَسْعُودِيّ سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute