[١٤٤٧] فِي إِسْنَاده عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي صَدُوق كَانَ يحدث من كتب غَيره فيحظئ وَقَالَ النَّسَائِيّ: حَدِيثه عَن عبيد الله الْعمريّ مُنكر كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص٣٢٨) لكنه لم ينْفَرد بِهِ، فَالْحَدِيث صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج٤ ص٤٨٧) عَن قُتَيْبَة، وَالطَّبَرَانِيّ (ج٥ ص٢٧٦) من طَرِيق عَمْرو بن عون كِلَاهُمَا عَن عبد الْعَزِيز بِهِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق عبد الْعَزِيز بن رفيع عَن عبيد الله بِهِ، وَمن طَرِيق مَالك وَمعمر عَن صَالح بن كيسَان بِهِ أَيْضا.[١٤٤٨] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٥ ص١٩٢، ١٩٣) عَن يزِيد وَأبي النَّضر، وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج٦ ص٢٣٤) من طَرِيق مُوسَى بن داؤد، وَابْن حبَان كَمَا فِي الْمَوَارِد (ص٤٨٨) وَالْإِحْسَان (ج٧ ص٤٩٣) من طَرِيق يزِيد بن هَارُون، وَالطَّبَرَانِيّ (ج٥ ص٢٧٦) من طَرِيق عَاصِم بن عَليّ كلهم عَن عبد الْعَزِيز بِهِ، وَرَوَاهُ الْحميدِي (ج٢ ص٣٥٦) عَن سُفْيَان عَن صَالح بِهِ، وَفِيه: قَالَ سُفْيَان: لَا أَدْرِي زيد بن خَالِد أم لَا. يَعْنِي: لَا أَدْرِي قَالَ: عَن زيد بن خَالِد أم لَا.[١٤٤٩] مُكَرر بِهَذَا الْإِسْنَاد رقم: ١٥٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute