كتاب مسند السراج

باب في الصلاة بمنى - ص: 444

١٤٤٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الصَّلاةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ: رَكْعَتَانِ مِنْ خَلْفِ السُّنَّةِ كُفْرٌ.

١٤٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلَمُ بْنُ جُنَادَةَ قثنا وَكِيع عَن سفاي عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

١٤٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالأَبْطُحِ رَكْعَتَيْنِ صَلاةَ الْعَصْرِ.

١٤٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ قثنا ابْنُ نَافِعٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ بِالْعَقِيقِ.

---

= ابْن معِين وَغَيره إِلَّا فِي عبيد الله، وَقَالَ النَّسَائِيّ: هُوَ مُنكر الحَدِيث عَن عبيد الله بن عمر، وَقَالَ السَّاجِي: أَخطَأ فِي أَحَادِيث رَوَاهَا عَن عبيد الله، وَلم يخرج لَهُ الشَّيْخَانِ من رِوَايَته عَن عبيد الله شَيْئا كَمَا فِي التُّحْفَة، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج١ ص٣٨١) عَن عبد الْوَهَّاب بِهِ، وَقَالَ: حسن غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث يحيى بن سليم مثل هَذَا، وَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل: وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن عبيد الله عَن رجل من آل سراقَة عَن ابْن عمر.
[١٤٤٢] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو نعيم وَغَيره من طَرِيق شُعْبَة عَن قَتَادَة بِهِ كَمَا مر رقم: ١٤٤٠ وَأخرجه عبد الرَّزَّاق (ج٢ ص٥٢٠) وَعنهُ عبد بن حميد فِي الْمُنْتَخب رقم: ٨٢٧ من طَرِيق قَتَادَة عَن مُورق الْعجلِيّ عَن ابْن عمر، وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيّ (ج١ ص٢٨٧) من طَرِيق أبي التياح عَن مُورق بِهِ.
[١٤٤٣] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٤ ص٣٠٩) من طَرِيق إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق بِهِ، وَبِهَذَا اللَّفْظ، وَحَدِيث وَكِيع عِنْد مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب ستْرَة الْمُصَلِّي وَالنَّدْب إِلَى الصَّلَاة إِلَى ستْرَة (ج١ ص١٩٥) أتم مِنْهُ.
[١٤٤٤] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٤ ص٣٠٧، ٣٠٨) من طَرِيق أبي بكر بن عَيَّاش وَإِسْرَائِيل وَيُونُس وَزُهَيْر كلهم عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَهُوَ عِنْد الشَّيْخَيْنِ من طَرِيق الحكم وَعون عَن أبي جُحَيْفَة أتم مِنْهُ.
[١٤٤٥] فِي إِسْنَاده عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي ذكره ابْن أبي حَاتِم (ج٢ ق٢ ص٣٩) وَقَالَ: توفّي قبل قدومنا الْمَدِينَة بأشهر روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه، وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَلَا تعديلاً. أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير (ج٢ ص٢٧) عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه عَن عبد الله هـ، وَقَالَ: لم يرَاهُ عَن نَافِع بن أبي نعيم إِلَّا عبد الله بن نَافِع، تفرد بِهِ عبد الله بن حَمْزَة أَخُو إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الزبير، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج٢ ص١٥٧) : فِيهِ عبد الله بن حَمْزَة الزبيرِي وَلم أجد من تَرْجمهُ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.