(٢) فِي الأَصْل: تختمه، وَصَححهُ فِي هامشه.[٨٧٩] إِسْنَاده صَحِيح، لَكِن فِي قَوْله: "قَالَ: أَبُو الدَّرْدَاء انْظُر، لِأَن الإِمَام أَحْمد رَوَاهُ (ج٢ ص٢٣٨) عَن الْوَلِيد وابو داؤد (ج١ ص٥٥٧) عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَفِيه: قَالَ أَبُو ذَر وَلَا ريب أَن أَبَا الدَّرْدَاء أَيْضا سَأَلَ نَحوه عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْظُر السّنَن الْكُبْرَى للنسائي (ج٦ ص٤٣، ٤٤) .[٨٨٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النائي رقم: ١٣٥١ من طَرِيق عبد الله بن إِدْرِيس عَن هِشَام بن حسان بِهِ، وَرَوَاهُ الْحَاكِم (ج١ ص٢٥٣) من طَرِيق الْحسن بن مكرم عَن عُثْمَان بن عمر بِهِ، وَقَالَ: صَحِيح الْإِسْنَاد، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute