[١٢١٢] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج١ ص٢٤٩) عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم بِهِ، وَأحمد (ج٣ ص١٩٠) من طَرِيق أبي التياح عَن أنس.[١٢١٣] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٦ ص٢٤٨) عَن عُثْمَان بِهِ، وَابْن خُزَيْمَة (ج٢ ص١٠٥) عَن الْفضل بن سهل عَن عُثْمَان بِهِ أَيْضا، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج٢ ص٥٦) : رِجَاله رحال الصَّحِيح وَهُوَ عِنْد مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن مُخْتَصرا فِي صلَاته على الْخمْرَة. قلت: بل هُوَ من حَدِيث مَيْمُونَة رَضِي الله عَنهُ الله عَنْهَا وَلم أَجِدهُ من حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا عِنْد مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن، وَالله أعلم.[١٢١٤] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه، أَبُو يعلى رقم: ٦٠٠٧ وَابْن حبَان (ج٢ ص١١٢) والموارد (ص٥٩٧) من طَرِيق حَفْص بن غياث عَن هِشَام بِهِ، وَقَالَ الهثيمي بعد عزوه لأبي يعلى ٠ج٢ ص١٦٨) : رِجَاله رجال الصَّحِيح، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَلَفظه: نظر رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رجل يُشِير بإصبعه فَقَالَ: أوحد، أوحد. وَرِجَاله ثِقَات. وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَحسنه (ج٤ ص٢٧٥) وَأحمد (ج٢ ص٤٠٢، ٥٢٠) ، وَالنَّسَائِيّ رقم: ١٢٧٣ وَالْحَاكِم (ج١ ص٥٣٦) وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن (ج٢ ص١٣١) مُعَلّقا وَوَصله فِي الشّعب (ج٢ ص٥٠) من طَرِيق أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة. وراجع كشف الخفاء (ج١ ص٥٧) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute