[١٤٥٤] إِسْنَاده صَحِيح.[١٤٥٥] إِسْنَاده حسن.[١٤٥٦] فِي إِسْنَاده سُوَيْد بن سعيد صَدُوق فِي نَفسه إِلَّا أَنه قد عمي فَصَارَ يَتَلَقَّن مَا لَيْسَ من حَدِيثه كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص٢١٦) وَقد تَابعه غير وَاحِد فَالْحَدِيث صَحِيح.[١٤٥٧] إِسْنَاده صَحِيح.[١٤٥٨] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الْبَيْهَقِيّ (ج٣ ص٧٠) وَأَبُو عوَانَة (ج٢ ص٣٤٨) من طَرِيق مُحَمَّد بن عبيد بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب الْأَذَان للْمُسَافِر (ج١ ص٨٨) من طَرِيق يحيى عَن عبيد الله بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم فِي بَاب الصَّلَاة فِي الرّحال فِي الْمَطَر (ج١ ص٢٤٣) من طَرِيق ابْن نمير وَأبي أُسَامَة كِلَاهُمَا عَن عبيد الله بِهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute