(رواه عبَيد الله بنُ عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر، عن عُمر - رضي الله عنه - به موقوفًا عليه).
(سندُهُ صحيحٌ. وقال ابن المنذر: ثبت عنْ عُمر - رضي الله عنه -)(ش، ابن المنذر، البزار، أبو بكر النجاد، طح معاني)(التوحيد / ربيع أول / ١٤١٩ هـ).
١٨٢/ ١٧ - (رأيتُ عُمر بنَ الخطاب، بال قائمًا، زاد الطحاوي:"فأجنح -يعني: مال- حتى كاد يُصرع").
(رواه: الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: .. فذكره). (سنده صحيح، ولا يُعَلّ بتدليس الأعمش، لأن شعبة رواه عنه عند الطحاوي، وقد ثبت عن شعبة أنه قال: كفيتكم تدليس ثلاثة: الأعمش، وقتادة، وأبي إسحاق السبيعي)(ش، طح معاني)(التوحيد / ربيع أول / ١٤١٩ هـ؛ بذل ١/ ٢٦٠).
قال شيخُنا: فظاهر الأثرين التناقض، وقد جمع بينهما بعضُ أهل العلم.
فقال ابن المنذر في "الأوسط"(١/ ٣٣٨):
فقد يجوز أن يكون عُمر إلى الوقت الذي قال فيه هذا القول -يعني:"ما بُلتُ قائمًا"- لم يكن بال قائمًا، ثم بال بعد ذلك، فرآه زيد بن وهب، فلا يكون حديثان متضادين. وكذلك قال الطحاوي.