كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الطهارة - باب نواقض الوضوء - ج: 1 - ص: 78

(من حديث على) ولفظه: العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ.

(وفى كلا الاسنادين) أى إسناد حديث معاوية وإسناد حديث على.

[البحث]

إنما كان فى كلا الاسنادين ضعف لأن فى إسناد حديث معاوية بقية عن أبى بكر بن مريم وهو ضعيف، وفى حديث على أيضًا بقية عن الوضين بن عطاء، قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن هذين الحديثين فقال: ليسا بقويين، وكان الأولى بحسن الترتيب أن يذكر المصنف هذا الحديث عقب حديث أنس فى أول باب النواقض وكذلك الحديث الذى يلى هذا الحديث أيضًا.