كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

مناسك الحج - الحلقة السادسة - ج: 4 - ص: 250

الشمس يوم عرفة يتوجه كالمفرد والقارن إلى عرفة فيصلى فيها بعد زوال الشمس الظهر والعصر قصرا وجمعا فى وقت الظهر بأذان واحد وإقامتين أى إقامة للظهر وإقامة للعصر. ثم يقف الجميع: المتمتع والمفرد والقارن بعرفة. وعرفة كلها موقف ويدفع عن بطن عرنة. وإلى حديث قادم إن شاء اللَّه والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته.

المدينة المنورة فى ١٧/ ١١/ ١٣٥٩ هـ

[الحلقة السادسة]

بسم اللَّه الرحمن الرحيم أيها الإِخوة المؤمنون السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته أما بعد:

فقد ذكرت فى الحديث السابق أن المفرد والقارن والمتمتع يصلون الظهر والعصر فى وقت الظهر بعرفة قصرا وجمعا ثم يقفون بعرفات وعرفات كلها موقف إلا بطن عرنة وليس معنى الوقوف بعرفة أن يقف الإِنسان قائما بل المراد الوجود بعرفات سواء كان واقفا أى قاعدا أى مضطجعا، ويستحب له استقبال القبلة وجبل الرحمة إن تيسر له ذلك فإن لم يتمكن من استقبال القبلة وجبل الرحمة جميعا استقبل القبلة وأكثر من الذكر والدعاء والتلبية، وصان نفسه من كل إثم وأبعدها عن كل معصية لأنه فى موقف يباهى اللَّه تبارك وتعالى به ملائكته. وقد روى أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلى لا إله إلا اللَّه