كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الربا - ج: 5 - ص: 127

الدمشقى أبى عبد الرحمن الأموى مولاهم قال الحافظ فى التقريب: صدوق يرسل كثيرا، وقال فى تهذيب التهذيب نقلا عن أحمد رحمه اللَّه أنه قال: فى أحاديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات، يقولون من قبل القاسم. وقال الأثرم سمعت أحمد حمل على القاسم ثم قال الحافظ: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحرانى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما أرى البلاء إلا من القاسم. ونقل الحافظ عن ابن حبان قال: كان يروى عن الصحابة المعضلات. وقد توفى القاسم سنة اثنتى عشرة ومائة ويقال سنة ثمانى عشرة. هذا ولا شك أن الأصل فى الشريعة هو الحض على قبول الهدية ما لم تكن لأمير أو عامل أو قاض لما رواه البخارى من حديث أبى هريرة رضى اللَّه عنه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: ولو أهدى إلىَّ ذراع أو كراع لقبلت" واشفعوا تؤجروا. ولا شك أن الأعمال بالنيات.