كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الوقف - ج: 6 - ص: 78

أو ولد صالح يدعو له: قال ابن الملك: قيد بالصالح لأن الأجر لا يحصل من غيره وأما الوزر فلا يلحق بالأب من سيئة ولده إذا كان نيته فى تحصيل الخير، وإنما ذكر الدعاء له تحريضا للولد على الدعاء لأبيه لا لأنه قيد لأن الأجر يحصل للوالد من ولده الصالح كلما عمل عملا صالحا سواء دعا لأبيه أولا، كمن غرس شجرة يحصل له من أكل ثمرتها ثواب سواء دعا له من أكلها أو لم يدع، وكذلك الأم اهـ

[البحث]

لفظ هذا الحديث عند مسلم من طريق يحيى بن أيوب وقتيبة يعنى ابن سعيد وابن حُجْر عن إسماعيل "هو ابن جعفر" عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث، إلا من صدقة جارية، أو علمٍ يُنْتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له" وقال الحافظ فى تلخيص الحبير: حديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة" -الحديث- مسلم من حديث أبى هريرة وقال فيه: أو، أو، أو. وله وللنسائى وابن ماجه وابن حبان من طريق أبى قتادة: "خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له، وصدقة تجرى يبلغه أجرها، وعلم يعمل به من بعده" وقال المجد ابن تيمية فى المنتقى: عن أبى هريرة رضى اللَّه عنه أن النبى صلى اللَّه عليه وسلم قال: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة أشياء: صدقة