كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب النكاح - باب الوليمة - ج: 7 - ص: 142

أنس: بَنَى بها النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم صنع حيسًا فى نطع. وقد ساقه كذلك فى "باب اتخاذ السرارى ومن أعتق جارية ثم تزوجها" من طريق قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس رضى اللَّه عنه قال: أقام النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بين خيبر والمدينة ثلاثا يُبْنَى عليه بصفية بنت حيى، فدعوت المسلمين إلى وليمته، فما كان فيها خبز ولا لحم، أمر بالأنطاع فأُلْقِى فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته، فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمينه؟ فقالوا: إن حجبها فهى من أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهى مما ملكت يمينه، فلما ارتحل وطَّى لها خلفه ومدَّ الحجاب بينها وبين الناس. أما مسلم فقد ساقه بالألفاظ التى سقتها عنه فى بحث الحديث الأول من أحاديث باب الصداق، وهى أكثر تفصيلا لوليمة صفية من الألفاظ التى ساقها البخارى رحمه اللَّه.

[ما يفيده الحديث]

١ - جواز خلو وليمة العرس من اللحم والخبز.

٢ - استحباب أن تكون وليمة العرس بحسب ما يتيسر للزوج.

٣ - أنه يستحب لمن تزوج امرأة ثيبا أن يقيم عندها ثلاثا.