كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الطهارة - باب الآنية - ج: 1 - ص: 24

فى جوفه بطريق المجاز على أن نصب النار هو الصحيح المشهور الذى عليه الشارحون وأهل اللغة وجزم به الأزهرى، وعليه ففاعل الجرجرة هو الشارب والنار مفعوله والمعنى: من شرب فى هذه الآنية فكأنما يجرع نار جهنم من باب (إنما يأكلون فى بطونهم نارا).

[ما يفيده الحديث]

١ - أن الشرب فى آنية الفضة حرام.

٢ - وأنه كبيرة من الكبائر.