كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الجهاد - باب السبق والرمى - ج: 9 - ص: 221

الْقُوَّةَ الرَّمْىُ ألا إن القوة الرمى، ألا إن القوة الرمى" رواه مسلم.

[المفردات]

ألا إن القوة الرمى: أى إن المراد بالقوة فى قوله عز وجل: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} هو الرمى والمناضلة والتدريب على إصابة الهدف بالسلاح، وليس هذا حصرا للقوة فى الرمى بل هذا من باب قوله -صلى اللَّه عليه وسلم- "الحج عرفة" فهو يفيد الأهمية العظمى للرمى والتدريب عليه.

[البحث]

أخرج مسلم هذا الحديث من طريق ثمامة بن شُفَيِّ عن عقبة بن عامر بلفظ: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو على المنبر يقول الخ. ثم ساق مسلم بنفس السند عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "سَتُفْتَحُ عليكم أرَضُون، ويَكْفِيكُمُ اللَّه، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه" ثم ساق مسلم من طريق الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة أن فُقَيْمًا اللخمى قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشق عليك؟ قال عقبة: لولا كلام سَمِعْتُهُ من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم أُعَانِهِ. قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: "من عَلِمَ الرَّمْىَ ثم تركه فليس منا أو قد عصى".