كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الطهارة - باب الآنية - ج: 1 - ص: 29

(سلسلة) بفتح أوله: إيصال الشئ بالشئ، وبكسر أوله: دائرة من حديد ونحوه والظاهر أن المراد من الحديث الأول.

[البحث]

نقل البيهقى أن الذى اتخذ مكان الشق سلسلة من فضة هو أنس إبن مالك إلا أن فى البخارى من حديث عاصم الأحول: رأيت قدح النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- عند أنس بن مالك وقد انصدع فسلسله بفضة، وقال ابن سيرين: إنه كان فيه حلقة من حديد فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة فقال أبو طلحة: لا تغيرن شيئًا صنعه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فتركه، وهذا يؤكد أن الذى اتخذ السلسلة هو رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأن القدح لم يتغير عما كان عليه على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وحلقة الحديد التى أراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من فضة أو ذهب غير السلسلة.

[ما يفيده الحديث]

١ - أنه يجوز الشرب من الإناء المضبب بالفضة.