كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الصلاة - باب صلاة الجماعة والإمامة - ج: 2 - ص: 131

وهو أعمى: أى وكان أعمى فاقد البصر.

[البحث]

حديث أنس هذا رواه أحمد وأبو داود بلفظ أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين يصلى بهم وهو أعمى، وقد أخرجه ابن حبان عن عائشة بهذا اللفظ إلا أنه قال: يؤم الناس بدل يصلى بهم وقد ساق المصنف هذا الحديث للاستدلال على جواز إمامة الأعمى وقد تقدم عند الكلام على الحديث الرابع من أحاديث باب صلاة الجماعة والإمامة ما رواه البخارى ومسلم من طريق محمود بن الربيع أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى.

[ما يفيده الحديث]

١ - جواز أمامة الأعمى من غير كراهة.

٢ - جواز استخلاف الأعمى على الناس.