كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الجنائز - ج: 3 - ص: 17

فرغنا: أى انتهينا من غسلها رضى اللَّه عنها.

آذناه: أى أعلمناه.

حقوه: أصل الحقو معقد الإزار ويطلق على الإزار وهو المراد هنا.

أشعرنها إياه: أى الففنها به، والشعار الثوب الذى يلى الجسد.

وفى رواية: أى للبخارى ومسلم من حديث أم عطية رضى اللَّه عنها.

بميامنها: أى بنواحى اليمين من جسدها.

ومواضع الوضوء منها: أى وأعضاء وضوئها. ويستحب التيامن فيها أيضا.

فضفرنا شعرها ثلاثة قرون: أى جدلناه وجعلناه ضفائر ثلاثا، وفى لفظ لمسلم عن أم عطية رضى اللَّه عنها: فضفرنا شعرها ثلاثة أثلاث قرنيها وناصيتها. أى جعلنا شعرها ثلاثة أثلاث وجعلنا كل ثلث ضفيرة فحصلت ثلاث ضفائر: ضفيرتان منها قرناها وضفيرة ناصيتها. وأصل الضفر: النسج بإدخال بعض الشئ فى بعضه.

فألقيناها خلفها: أى جعلنا الضفائر الثلاث من جهة ظهرها.

[البحث]

لقد بوب البخارى لحديث أم عطية عشرة أبواب فى صحيحه متتابعة مستدلا لأبوابه به أو شارحا له ببعض هذه الأبواب فقال: باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر. وساقه، ثم قال: باب ما يستحب أن يغسل وترا ثم ساقه. ثم قال باب يبدأ بميامن الميت