كتاب إجابة الدعوة وشروطها

المبحث الأول: الشروط المتعلقة بالدعوة - الشرط السابع: أن لا تخص الدعوة بالأغنياء - ص: 102

أخرجه البخاري (١)، ومسلم (٢)، وأبو داود (٣)، والنسائي (٤)، وابن ماجة (٥)، والطحاوي (٦)، وابن عدي (٧) من طرق عن أبي هريرة به موقوفًا وفي بعض طرقه مرفوعًا كما عند مسلم لكن الأكثر على وقفه، وتقدم هذا الحديث (٨).

٢ - حديث ابن عمر رضي الله عنهما كما ذكره الحافظ من رواية أبي الشيخ كما تقدم، وأخرجه ابن عدي (٩) من طريق سلام بن سليم عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الغني ويترك الفقير ومن دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله».

---

(١) في صحيحه (٥/ ١٩٨٥ رقم ٤٨٨٢) كتاب النكاح، باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله.
(٢) في صحيحه (٢/ ١٠٥٤ رقم ١٤٣٢) كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوته.
(٣) في سننه (٤/ ١٢٥ رقم ٣٧٤٢) كتاب الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.
(٤) في الكبرى ... (٤/ ١٤١ رقم ٦٦١٢، ٦٦١٣) كتاب الوليمة، باب طعام العرس.
(٥) في سننه (١/ ٦١٦ رقم ١٩١٣) كتاب النكاح، باب إجابة الداعي.
(٦) في شرح مشكل الآثار (٨/ ١٨ رقم ٣٠١٦) باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطعام الذي يجب على من دعى عليه إتيانه.
(٧) في الكامل (٧/ ٢٦٧٨) وعنده من طريق يحيى بن عثمان أبي سهل سمع يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه - كناه يزيد بن هارون - سمع إسماعيل بن أمية عن مجاهد عن أبي هريرة «من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله، وأنت بالخيار في العرس والعذار». لكن يحيى بن عثمان ضعيف. التقريب (٥٩٤).
وأعله ابن الملقن بيحيى هذا. البدر المنير حديث رقم (٥) من باب الوليمة والنثر.
(٨) ص: (١٢).
(٩) في الكامل (٣/ ١١٤٨).