كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب الظاء المعجمة - ج: 1 - ص: 345

ولم أقف عليه.

١٠٥٨ - و (الظلم ظلمات يوم القيامة).

(ق) عن ابن عمر به، (م) وغيره عن جابر.

"اتقوا الظلم فإنما الظلم ظلمات يوم القيامة".

الحديث.

١٠٥٩ - و (الظلم كمين في النفس القوة تظهره والعجز يخفيه أو العجز يخفيه والقدرة تبديه).

لم أقف عليه ولعله من كلام بعض الحكماء، وتقدم في معناه "الجبروت في القلب".

ولعله منتزع من قوله تعالى: و (كان الإنسان ظلومًا جهولًا - إن الإنسان الظلوم كفار)

١٠٦٠ - طو (ظلم دون ظلم).

ترجم به (خ) فقال: باب ظلم دون ظلم، وساق فيه حديث ابن مسعود: لما نزلت ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ (١) قال أصحاب رسول الله ﷺ: أينا لم يظلم، فأنزل الله تعالى ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ " (٢).

أخرج (أ) في (الإيمان) وإسماعيل القاضي في (أحكام القرآن)، وعبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء بن أبي رباح في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ (٣) قال: كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق وعند (أ) وحده عن ابن عباس بمعناه.

١٠٦١ - ز (الظلم وضع الشئ في غير موضعه).

---

(١) سورة الأنعام: ٨٢.
(٢) سورة لقمان: ١٣.
(٣) سورة المائدة: ٤٤.