كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب النجاسات وكيفية تطهيرها - ٥٣ - باب تطهير الإناء من ولوغ الكلب - ج: 4 - ص: 21

٤ - وأبو أسامة، كما عند ابن أبي شيبة (٣٧٣٩٦) وغيره.

٥ - جرير بن عبد الحميد كما عند إسحاق بن راهويه في (مسنده ٢٥٦) وغيره.

٦ - وعبد الواحد بن زياد، كما عند البزار (٩٦٨٥)، والدارقطني (١٨١).

٧ - وحفص بن غياث كما عند الطحاوي (١/ ٢١) وغيره.

٨ - وعبد الرحمن بن حميد، كما عند الطبراني في (الصغير ٢٥٦) وغيره.

٩ - وأبان بن تغلب، كما عند البزار (٩٦٨٦)، والطبراني في (الأوسط ٧٦٤٤)، و (الصغير ٩٤٢).

كلُّهم، عن الأعمش به، ولم يذكروا فيه: ((فَلْيُرِقْهُ)).

وكذا لم يذكرها كلُّ من روى الحديثَ عن أبي هريرة: كالأعرج، وابن سيرين، وأبي رافع، وهمام بن منبه، وثابت بن عياض، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، والحسن، وعبد الرحمن بن أبي كريمة السدي، وغيرهم.

ولذا أشارَ إلى إعلالِها بتفردِ عليِّ بنِ مُسْهِرٍ بها جماعةٌ منَ العلماءِ، وصرَّحَ بعضُهم بأنَّها غيرُ محفوظةٍ:

قال النسائيُّ: ((لا أعلمُ أحدًا تابعَ علي بن مسهر على قوله: ((فَلْيُرِقْهُ)))) (المجتبى ٦٧) (١).

---

(١) وهم مغلطاي فقال: ((زعم النسائيُّ أن هذه الزيادة لم يتابع ابنَ حجر عليها أحدٌ)) (شرح ابن ماجه ١/ ٢٦٦). والنسائي إنما ذكر علي بن مسهر، أما علي بن حجر فقد تابعه غيرُ واحدٍ.