للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٦٧٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، (١) ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ Object: أَنَّ النَّبِيَّ Object قَالَ: «لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.»


(١) (تعليق الشاملة): كذا، وفي الهامش: (عن عَمْرٍو)، وأشار أنها كذلك لأبي ذر، وكذلك أثبته المزي في "تحفة الأشراف" (١/ ٥٥)، وفي "أعلام الحديث" للخطابي (٤/ ٢٢٩٤): "عَنْ عَمْرِو"، والخطابي إنما يروي صحيح البخاري عن محمد بن خالد بن الحسن، عن الفربرى، عنه، كما صرح في المقدمة (١/ ١٠٦)، وقال ابن حجر في "فتح الباري" (١٢/ ٥١): "عمرو بن عثمان"، أي ابن عفان، وقد تقدم في الحج من هذا الشرح بيان من رواه عن الزهري مصرحًا بالإخبار بينه وبين علي، وكذا بين علي وعمرو. واتفق الرواة عن الزهري أن عمرو بن عثمان بفتح أوله، وسكون الميم. إلا أن مالكًا وحده [الموطأ ٢/ ٥١٩ (١٠)] قال: "عمر" بضم أوله وفتح الميم. وشذت روايات عن غير مالك على وفقه، وروايات عن مالك على وفق الجمهور، وقد بين ذلك ابن عبد البر وغيره. ولم يخرج البخاري رواية مالك.