(١) (تعليق الشاملة): ما بين المعقوفين زيادة من رواية أبي ذَرٍّ وأبي الوَقْتِ وابن عَسَاكِر. وعند الأَصِيلِيّ: "عَنْ عَمْرٍو"، وهي ثابتة في نسخة ابن سعادة، و"فتح الباري" لابن رجب (٧/ ٣٩٥)، وابن حجر (٢/ ٣٢٥، ٣٢٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٢/ ١٣٦)، وهامش المطبوع، وكتب: سقط "عَمْرٌو"، ولا بد منه، وكذلك هو في بعض النسخ. انتهى من اليُونِينِيَّة، قال القسطلاني في "إرشاد الساري" (٢/ ١٣٦): "حدثنا عمرو"، بفتح العين، ابن دينار، كذا للأبوين، وابن عَسَاكِر، والأَصِيلِيّ، بثبوت عمرو، وسقط في بعض النسخ، ولا بد من ثبوته. وللأَصِيلِيّ: عن عمرو، بدل: حدثنا، والحديث أخرجه الحميدي (٤٨٦)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨٤٣)، وأحمد (١٩٥٨)، ومسلم (٥٨٣)، وأبو داود (١٠٠٢)، والنسائي في "المجتبى" (١٣٣٥)، وفي "الكبرى" (١٢٥٩)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٣٩٢)، وأبو عوانة في "مستخرجه" (٢٠٦٧، ٢٠٦٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٣٢)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٦٩)، والبيهقي في "السنن الكبير" (٢/ ١٨٤)، من طرق عن سفيان، عن عمرو بن دينار، به. قال الحميدي: قال عمرو: فذكرت بعد ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك به، فقلت: بلى قد حدثتنيه قبل هذا، قال سفيان: كأنه خشي على نفسه. وقال أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو قال: أخبرني بذا أبو معبد، عن ابن عباس قال: ثم أنكره بعد عن ابن عباس.