(١) (تعليق الشاملة): ما بين المعقوفين زيادة من رواية أبي ذَرٍّ والأَصِيلِيّ وابن عساكر وأبي الوَقْتِ، وهي ثابتة في نسخة ابن سعادة، وهامش نسخة النويري ومتن نسخة البقاعي والكازروني وتلميذ المزي و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٣٩٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (١/ ٣٣٩)، وكذا في الهامش، وفيه: "سقط من الأصل. انتهى من الهامش"، وهي ثابتة أيضًا في متن كافة فروع اليونينية التي وقفنا عليها، لا في الحاشية.