كتاب عمدة الأحكام - ت الزهيري

١٣ - كتاب الحدود - ص: 172

وعبد الله بن عباس (١)، وأبو سعيد الخدري (٢)، وبُريدة بن الحُصَيب الأسلمي رضي الله عنهم (٣).

٣٥٣ - عن عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما؛ أنه قال:. إنَّ اليهودَ جاءوا إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكرُوا له أن امرأةً منهم ورجُلًا زَنَيا. فقال لهم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما تجدُون في التوراةِ في شأنِ الرَّجمِ؟ " فقالوا: نفضَحُهم ويُجلدون. قال عبد الله بن سلامَ: كذبتم، إنّ فيها الرجمَ. فأتَوْا بالتوراةِ فنشرُوها، فوضعَ أحدُهم يدَه على آيةِ الرجم، فقرأَ ما قبلَها وما بعدَها. فقال له عبد الله بنُ سلام: ارفعْ يدكَ، فرفع يدَهُ، فإذا فيها آيةُ الرجمِ. فقال: صدقَ يا محمد، فأمرَ بهما النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فرُجما. قال: فرأيَتُ الرجلَ يجنأُ على المرأةِ؛ يقيها الحجارة (٤).

الرجل الذي وضع يده على آية الرجم: عبد الله بن صُوريا.

٣٥٤ - عن أبي هُريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لو أن امرءًا اطلعَ عليك بغيرِ إذنٍ، فحذفتَهُ بحصَاةٍ، ففقأتَ عينَه، ما كان عليكَ جُناحٌ" (٥).

---

(١) حديث ابن عباس رواه البخاري (٦٨٢٤)، ومسلم (١٦٩٣).
(٢) حديث أبي سعيد رواه مسلم (١٦٩٤).
(٣) حديث بريدة رواه مسلم (١٦٩٥).
(٤) رواه البخاري -والسياق له- (٣٦٣٥)، ومسلم (١٦٩٩) بمعناه.
(٥) رواه البخاري (٦٩٠٢)، ومسلم (٢١٥٨). وعند مسلم: "رجلًا" بدل: "امرءًا" وزاد حرف "من" قبل لفظة: "جناح"، وهو في رواية للبخاري. وقال ابن الملقن في "الإعلام" (٤/ ٤٠/ ب): "هذا الحديث مما زاده المصنف على العمدة الكبرى".