للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

- الالتماس: وهو الطلب الصادر عن المتساوين قدرا ومنزلة على سبيل التلطف كقول ابن زيدون:

دومى على العهد مادمنا محافظة ... فالحرّ من دان إنصافا كما دينا

- التمنى: وهو الطلب الذى لا يرجى وقوعه، كقول عنترة:

يا دار عبلة بالجواء تكلمى ... وعمى صباحا دار عبلة واسلمى

وقول امرئ القيس:

ألا أيّها الليل الطويل ألا انجلى ... بصبح وما الإصباح منك بأمثل

وقول المعرى:

فيا موت زر إنّ الحياة ذميمة ... ويا نفس جدّى إنّ دهرك هازل

وقول ابن زيدون:

ويا نسيم الصّبا بلّغ تحيتنا ... من لو على البعد حيّا كان يحيينا

- النصح والإرشاد: وهو الطلب الذى لا إلزام فيه وإنّما النصيحة الخالصة، كقوله تعالى: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ» (١)، وقوله:

«وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ» (٢).

وقول المتنبى فى مدح سيف الدولة:

كذا فليسر من طلب الأعادى ... ومثل سراك فليكن الطلاب

- التمييز: وهو الطلب بأن يختار المخاطب بين أمرين أو أكثر، كقول بشار:

فعش واحدا أو صل أخاك فانّه ... مقارف ذنب مرة ومجانبه


(١) البقرة ٢٨٢.
(٢) البقرة ٢٨٢.

<<  <   >  >>