كتاب الفروق للسامري جـ 1 ط الصميعي

كتاب الطهارة - ص: 177

وعلة الفرق بينهما أن بول الجارية في كل أحوالها يجري تحتها ولا يبعد عنها فلا يصعب الاحتراز منه.

والغلام ما لم يبلغ حدًّا يأكل الطعام ويشتهيه لا يزال محبنطيا (١) دائمًا وخروج بوله (٢) قوي جدًّا يصيب من بعد عنه ويصعب الاحتراز منه (والغلام ما لم يبلغ (٣) حدًّا يأكل الطعام ويشتهيه) وذلك مما يكثر فلو كلف غسله لشق وأدى إلى الحرج وما جعل علينا في الدين من حرج فلهذا يجزي (٤) النضح عليه فإذا بلغ حدا يشتهي الطعام ويريده قعد حينئذ وضعف خروج بوله (٥) فصار يمكن الاحتراز منه كما يمكن الاحتراز من بول الجارية ولا يشق (غسله (٦) حينئذ) فوجب غسله.

فصل:

الحيض يمنع (فعل) (٧) الصلاة والصوم ويمنع وجوب الصلاة ولا يمنع وجوب الصيام فيجب على الحائض قضاء الصوم ولا يلزمها قضاء الصلاة (٨)

---

(١) إحبنطي انتفخ بطنه والمحبنطئ اللازق بالأرض لسان العرب ١/ ٥٥٣ - ٥٥٤ ترتيب القاموس المحيط ١/ ٥٧٨.
(٢) في العباسية (بولته) بدلا من (بوله).
(٣) ما بين القوسين في الظاهرية فقط وتظهر زيادته وقد كتب في الظاهرية عند أوله (زايد وعند آخره (إلى).
(٤) في العباسية (أجزى) بدلا من (يجزى).
(٥) في العباسية (بولته) بدلا من (بوله).
(٦) ما بين القوسين في العباسية فقط.
(٧) ما بين القوسين في العباسية.
(٨) المستوعب ١/ ٣٩، مسائل الإمام أحمد، رواية ابنه عبد الله ٤٥ - ٤٦، الكافي لابن قدامة ١/ ٧٢، المذهب الأحمد ٨، المغني ١/ ٢٧٥، الإقناع ١/ ٦٣ - ٦٤، منار السبيل ١/ ٥٨ - ٥٩.