كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

التصريف - ج: 8 - ص: 454

حرفين قبلها وحرفين بعدها لما تقدم ذكره فإنها أبدا زائدة فيما عُرف

اشتقاقه أو تصريفه كجحَنْفل من الجَحْفَلة وحَبَنْطًى من حَبِك بطنُه وكذلك

سائرها فإذا جاءت النون في مثل عَبَنْقسٍ مما لا يُعرَفُ له اشتقاق

ولا تصريف حُمل على ما عُرف ذلك فيه فجعلت نونُه زائدة

والفرق بين دليل الكثرة ودليل اللزوم أن اللزوم من حقيقته أنه لم

يأت له معارض في اطّراد الزيادة بخلاف الكثرة فإنه قد أتي فيه المعارض

كأرطًى في باب الهمزة كلنه قليل فلم يُحمل عليه غيرُه

والخامس لزوم حرف الزيادة البناءَ وذلك أن يأتي بناءٌ على هيئة ما

فيلزمه في كل ما جاءت من الكلم على وزنه حرفٌ من حروف الزيادة في

موضع ما بحيث لا تنفك كلمة على ذلك الوزن من ذلك الحرف بعينه فإنه

يُقضى عليه بالزيادة إذ لو كان أصليا لوقع في موضع حرف من الحروف

غير المحتملة للزيادة أو المحتمل لها وذلك حِنْظَأْوٌ وكِنْتَأوٌ

وكنْثأْو وسِنْدأْوٌ فلزوم النون ثانية لما كان على هذا المثال دليل على

زيادتها ولمّا لم تلزم الهمزةُ رابعة بل قالوا عِنْزَهْو فأوقعوا في

[٤٥٤]