وأما الخماسية فما فوق ذلك فهي التي تدخلها همزة الوصل لقوله
«وَهْوَ لِفِعْلٍ مَاضٍ اِحْتَوَى عَلَى ... أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ» أي هو مختص بكل فعل
ماض اشتمل على خمسة أحرف أو ستة فكل همزةٍ وُجدت في أوله مما عِدَّةُ
حروفه هذه العدَّةُ فهي همزة وصل والأمثلة التي اختصت بها سبعة عشر
منها خماسية وسداسية
فالخماسية ثلاثة: انفَعَلَ نحو انطلق وامَّحى وانجلى وهو مثاله
من جلوت الشيء إذا أظهرته فانجلى أي ظهر وتبين وافتَعَلَ نحو
اقتدر واصطفى واحتمل وافعلَّ نحو احمرَّ واصفرَّ وابيضَّ
والسداسية** ستة افْعَالَّ نحو احمارَّ واصفارَّ وافْعنَنْلَلَ نحو
اقعنسس واسحنكك واستَفعَل* نحو استخرج واستمكن وافعَوَّلَ نحو
اعلوَّط اخروَّط وافْعَنْلَى نحو اسلنقى واحرَنْبَى وافعَوْعَلَ نحو اغدَوْدَن
واعشوشب فهذه ستة أبنية مشهورة وقد عُدَّ منها افعولَلَ نحو اعْثَوْجَجَ
وافعَيَّل نحو اهبيَّخَ وكذلك افْوَنْعَل نحو احوَنْصَل الطائر وافْعَنْلَى
كاحْبَنْطَى ولم يذكر سيبويه هذه الأبنية الأربعة فالجميع عشرة أبنية كلُّها
[٤٨٥]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute